Христианство проникло в Армению в I веке нашей эры посредством проповеди апостолов Иисуса Христа святых Фадея и Варфоломея, которые впоследствии были провозглашены Армянской Апостольской Церковью первыми армянскими просветителями. Это было время широкого распространения язычества в Армении, что поддерживалось армянскими царями. Этот период характеризуется наличием в Армении многочисленных храмов греческого стиля. Ярким примером является храм Гарни, который сохранился до наших дней после восстановления в 1960-х годах.
Согласно армянской историографии, царь Трдат, возвращаясь с целью отвоевания Армении с помощью римских войск, по дороге приносит жертву в храме языческой богини Анаит. Будучи христианином, Григорий отказывается приносить жертву. В это же самое время Трдату становится известно, что Григорий является сыном князя Анака, убившего его отца. По приказу Трдата Григория заключают в подземную темницу монастыря Хор-Вирап.
По древнему преданию, провозглашение христианства государственной религией Армении тесно связано с мученической смертью святых дев, направлявшихся из Рима в Вагаршапат, чтобы избежать гонений на христиан. Покорённый красотой одной из них, девы по имени Рипсиме, царь Трдат желает взять её в жены. Однако отказ девы, заявившей, что она принадлежит только Христу, приводит царя в неописуемую ярость, и он велит убить Рипсиме, её наставницу Гаянэ и их подруг, которые дали тот же обет. После казни невинных дев царь переживает глубокое душевное потрясение и тяжело заболевает. Сестра царя Хосровадухт во сне неоднократно видит, что Трдата может исцелить только заключённый Григорий. Будучи освобождён, Григорий в первую очередь предаёт земле останки (мощи) святых дев, а после, в течение 66 дней, проповедует о христианстве и исцеляет царя Трдата. Царь и все придворные обращаются в христианство. В 301 году в Армении христианство провозглашается государственной религией.
Первый патриарх Армении Св. Григорий Просветитель предпринимает строительство Кафедрального Собора. В ночном видении ему является Единородный Сын Божий, сходящий с небес и ударом золотого молотка указывает место строительства Святого Храма.
В настоящее время армянская церковь признаёт Католикоса Всех армян в качестве своего лидера. Национальная Церковная Ассамблея, состоящая из мирян и духовенства, представителей армянских общин по всему миру, избирает Католикоса. Есть четыре иерархических стула или центра Армянской Церкви: Первопрестольный Эчмиадзин, Великий Дом Киликийский, Армянская патриархия Иерусалима, Константинопольская Армянская патриархия.
В Армении существуют также небольшие католические и протестантские общины, в том числе русские православные общины.


